Лекция по Темам 5.3 Государство Российская Федерация. Государственное управление в Российской Федерации, 5.4 Политическая культура общества и личности. Политическая идеология

 

Тема 5.3 Государство Российская Федерация. Государственное управление в Российской Федерации,  стр. 257-261, вопросы и задания на стр. 260-261, Боголюбов Л.Н., 11 кл.

1.    Политический терроризм

2.    Регулирование политического поведения

 

1 вопрос. К экстремистским типам политического поведения относится терроризм.

Политический терроризм - систематическое или единичное осуществление насилия с применением оружия (взрывы, поджоги, организация катастроф и т п ) или угроза применения насилия,  причиняющего вред людям и имуществу, с целью создания обстановки страха, паники, ощущения тревоги, опасности, недоверия к власти. Главное - запугивание правительства и населения. В отличие от обычных уголовных преступлений политический терроризм проявляется в таких политических акциях, которые получают широкий общественный резонанс, способный шокировать всё общество, повлиять на ход политических событий и принятие решений. В нашей стране одним из наиболее известных стал террористический акт в Беслане в Республике Северная Осетия в сентябре 2004 г, в результате которого пострадали школьники и учителя, находящиеся на празднике День знаний.

Цель противодействия терроризму в Российской Федерации - защита личности, общества и государства от террористических актов и иных проявлений терроризма. Исследователи современного терроризма усматривают ряд причин, порождающих его. Среди них неравномерное распределение ресурсов, доходов и богатства внутри отдельных стран и между странами; обострение проблемы бедности; концентрация населения в городах, создающая опасность их перенаселения и деградации; усиление конфронтации между этническими группами и культурными слоями, приводящее к росту агрессивного поведения, к пренебрежению законами и усвоению маргинальной частью населения преступного опыта.

Членами террористических организаций, как правило, становятся представители маргинальных слоёв, отвергающие нормы культуры и следующие нормам контркультуры насилия Принадлежность к социальной, национальной, религиозной группе воспринимается как высшая ценность при резком снижении других ценностей Для таких людей характерна озлобленность, нетерпимость, восприятие окружающего мира как враждебного, слепое следование предписаниям организации Все террористы с презрением относятся к человеческой жизни, готовы ради достижения высокой, с их точки зрения, цели жертвовать жизнями ни в чём не повинных людей. Террористы-камикадзе (самоубийцы) сами готовы идти на смерть, рассматривая её как выполнение особой миссии, приносящей им признание среди своих и открывающей путь в рай.

Члены террористических групп характеризуются высоким уровнем агрессии Объектами их нападения становятся политические деятели, пассажиры самолётов, автобусов, поездов метро и железных дорог, покупатели в крупных магазинах. Похищения, угрозы и шантаж, взрывы в общественных местах, захват зданий и организаций, захват заложников - всё это методы терроризма. Политический терроризм в XXI в принял международный характер. В его руках современные технические средства вплоть до оружия массового поражения Задача борьбы с терроризмом стоит перед отдельными государствами и всем мировым сообществом.

 

2   вопрос. Политическое поведение людей, как и любое другое, регулируется обществом и государством в различных формах.

 

Регулирование политического поведения
Правовые нормы	Демократические ценности		Организованность субъектов политики
Факторы, влияющие на политическое поведение
Политическое образование и распространение правдивой информации		Влияние политических лидеров

 

Во-первых, велико значение правового регулирования. Законы содержат нормы, которые в интересах безопасности общества и государства, охраны нравственности устанавливают ограничения на использование гражданских прав и свобод. Например, право собираться на митинги, демонстрации, пикетирование ограничено указанием на то, что эти собрания должны проходить мирно, без оружия. Террор, организация массовых беспорядков и т.п. относятся к числу преступных действий и влекут за собой уголовную ответственность.

Во-вторых, важно учитывать, что политические и моральные правила могут влиять на политическое поведение тогда, когда они поддерживаются общественным мнением.

В-третьих, большое значение имеет организованность субъектов политики. Наличие организаций, деятельность которых соответствует требованиям закона, уменьшает роль стихийных проявлений в политической жизни, делает политическое поведение более ответственным, увеличивает возможность его регуляции.

В-четвёртых, политическое образование и распространение правдивой политической информации делают политическое поведение более рациональным, предоставляют субъектам политики эффективные и одновременно цивилизованные способы достижения политических целей.

В-пятых, многое зависит от политических лидеров, их норм, их умения снимать чрезмерную политическую напряжённость и возбуждение массы, содействовать рационализации предпринимаемых действий, способности вести за собой последователей по пути соблюдения правовых, политических и моральных норм. Эффективное действие названных факторов позволяет при вы соком уровне активности субъектов политики удерживать политическую жизнь в рамках норм, признанных обществом и государством.

 

Тема 5.4 Политическая культура общества и личности. Политическая идеология стр. 20-23, Котова О.А., 11 кл.

1.    Политическое сознание и психология.

2.    Политическое поведение.

3.    Политическое участие.

4.    Современные политические идеологии

5.    Роль идеологии в политической жизни

6.    СМИ и политическое сознание

1 вопрос.

Политическая деятельность человека определяется его политическим сознанием, под которым понимают совокупность чувств, устойчивых настроений, традиций, образцов, идей и целых теоретических систем, отражающих властно значимые интересы социальных общностей, групп, их взаимоотношения и отношение к политическим институтам общества. В политическом сознании выделяют два уровня: политическую идеологию (о ней речь пойдёт в следующем параграфе) и политическую психологию.

Политическая психология выражает по преимуществу оценочное и, как правило, эмоционально окрашенное отношение человека к политической системе (прежде всего к государственной власти), к событиям и фактам политической жизни. Она отражается в общественном мнении и политическом поведении граждан.

С содержательной точки зрения в политической психологии можно выделить устойчивую часть (здравый смысл, менталитет, психологический склад этноса, нравы и т.д.) и часть более динамичную, чутко реагирующую на изменения в политической жизни социума (настроения, ожидания, переживания, чувства, эмоции).

Политическая психология формируется и проявляется в повседневной жизни в процессе взаимодействия граждан с институтами государственной власти и гражданского общества, в отношении к информационному потоку СМИ, т.е. на уровне обыденного сознания.

 

2 вопрос. Политическое поведение - это поступки и действия субъекта политики, характеризующие его взаимодействие с социальной средой,

с различными общественно-политическими силами.

Форма политического поведения характеризует совокупность сознательных действий, направленных на достижение какой-либо социально значимой цели, действий, порождаемых традициями, ценностными ориентирами, а также бессознательных поступков, вызванных эмоциональным состоянием индивида.

В реальном политическом поведении осознаваемые и неосознаваемые, рациональные и эмоциональные компоненты находятся в сложных взаимодействиях. Исследователи говорят и о патологических формах политического поведения. Их проявлением могут быть крайние аффективные состояния, постоянная потребность во вражде, агрессии, противостоянии с кем-либо, состояния паники, маниакальные политические предубеждения и т.п. Признаком патологии политического поведения является его несоответствие требованиям ситуации или установкам личности.

Формы политического поведения: по субъектам - индивидуальное (поступки индивида, имеющие общественно-политическое значение (практическое действие или публичное высказывание, которое выражает мнение о политиках и политике), групповое (деятельность политических организаций или стихийно-сложившейся политически активной группы индивидов), по целевой направленности – конструктивное (способствует нормальному функционированию политической системы общества), деконструктивное (подрывает установившийся политический порядок), по характеру развития – организованное  (поведение членов организованных политических групп (например, партий) регулируется нормами, зафиксированными в их уставах).

Политическими психологами обстоятельно описано поведение людей в толпе. Характерные черты толпы - скученность на ограниченном пространстве; относительная длительность пребывания в одном месте; разнородность и неустойчивость состава; отсутствие внутренней структуры; анонимность. Толпой обычно управляют инстинкты. В толпе у человека исчезает чувство ответственности.

 

3 вопрос. Политическое участие в отличие от политической деятельности имеет лишь одного субъекта - гражданина. Политическое участие определяется как автономные или вызванные мобилизацией (под влиянием чувства долга, страха и др.) действия граждан с целью влияния на власть любого уровня или на выбор политических лидеров. Политическое участие может быть постоянным и эпизодическим, организованным и неорганизованным. Степень его организованности во многом зависит от политического (государственного) режима. Какими могут быть мотивы политического участия?

Кто-то стремится улучшить своё материальное положение, получить определённые привилегии, повысить свой социальный статус, сделать карьеру. Для другого важно быть членом какой-то группы, которая даёт ему чувство защищённости, помогает снять психологическую напряжённость, ощущение неопределённости в сложных социально-политических ситуациях. Третий стремится удовлетворить собственные властные потребности, повелевать другими, воздействовать на их поведение. Другие хотят усовершенствовать государство и общество, добиться реализации значимых политических идей и программ.

Разнообразие возможных форм политического участия зависит как от гражданина (его возраста, рода занятий, образования, религиозных и политических пристрастий и т.п.), так и от политического (государственного) режима (от имеющихся возможностей и инструментов реализации политических прав граждан), конкретной социально-экономической и политической ситуации.

К таким формам относят, например, участие:

- в осуществлении власти или противодействии её осуществлению (примеры участия – деятельность представительных органов, депутатских комиссий, примеры противодействия - акты гражданского неповиновения, саботаж и т.п.);

- в деятельности формальных общественных организаций (политических партий и общественно-политических движений, молодёжных политических организаций и т.д.) и неформальных организаций и движений (народных фронтов и т.д.);

- в выборах (непосредственное участие граждан в формировании органов государственной власти и местного самоуправления) и референдумах (прямое голосование граждан страны, проживающих на определённой территории, для решения наиболее важных вопросов в различных сферах государственной и общественной жизни);

- в публичных манифестациях, выражении политических взглядов (на политических собраниях, митингах, демонстрациях, через печать, радио, телевидение, в политических беседах, дискуссиях, посредством различных обращений к государственным органам, политическим организациям, через наказы избирателей и т.п.). Цель таких манифестаций -

воздействие на общественное мнение, политические институты или политические элиты; влияние на других людей для того, чтобы изменить их взгляды и действия и «навязать» им свои.

Ряд учёных относят к формам участия в политической жизни чтение политической периодики и литературы, прослушивание и просмотр политических радио- и телепередач с последующим обсуждением. Они рассматривают такую форму участия как переходную от «открытого» политического поведения к «закрытому» - политическому бездействию, под

которым понимают способ «выключенности» из политической жизни.

Сознательное уклонение граждан от участия в политических действиях (например, массовая неявка граждан на выборы или референдум) называется абсентеизм. Он может быть вызван разными причинами, например неразвитостью демократических традиций, коррумпированностью государственных чиновников, их всевластием и произволом в отношении рядовых граждан, невозможностью защитить свои интересы, утратой социального оптимизма, сомнениями в успехе начатых реформ и др. Политическое без-

действие может проявляться в различных формах: от активного неприятия политики до пассивного безразличия. Абсентеизм способен сделать невозможным принятие значимых политических решений. Он неизбежно сужает политическое пространство выборов, снижает избирательную активность. А это, в конечном итоге, усиливает отчуждение человека от власти, негативно сказывается на функционировании политических институтов, государства в целом, подрывает устои политического режима.

4 вопрос

Политическая идеология отражает стремление той или иной социальной группы управлять обществом на основе определённой системы ценностей, идей и взглядов на ход политического развития страны.

Либерализм Зарождение либерализма связано с эпохой буржуазных революций XVII–XVIII вв. и становлением буржуазных отношений. Ценностями либерализма являются индивидуализм как основополагающий моральный, политический и экономический принцип; идеал свободы, введённый в рамки закона. (конституционализм, разделение властей, принцип сдержек и противовесов). Либерализм провозглашает священность и неотчуждаемость естественных прав личности, их приоритет над интересами общества и государства. Одним из таких прав признаётся право собственности. К либеральным относят также идеи о необходимости добровольного согласия подчинённых для власти над ними и принципы плюрализма и толерантности к проявлениям инакомыслия.

Эволюция либерализма была связана с развитием рыночной экономики индустриального общества. В конце XIX в. реальное ограничение рыночной конкуренции и монополизация привели к пересмотру концепции свободного рынка. Основные идеи неолиберализма - принцип государственного вмешательства и регулирования экономических процессов; социальная ответственность государства, на которое была возложена функция социального обеспечения незащищённых групп населения.

Консерватизм Возникновение консерватизма в конце XVIII — начале XIX в. связывают прежде всего с реакцией феодально-аристократических кругов на Великую французскую революцию, что обусловило её первоначальный антибуржуазный характер. К основным ценностям консерватизма относят традиции в различных сферах общественной жизни, которые надлежит сохранять в условиях перемен, безусловную ценность традиционной семьи и семейных традиций, религии, сильного государства. В экономике консерваторы являются сторонниками свободного рынка. Консерватизм рассматривает общество как продукт органического социально-исторического развития, которому противопоказаны любые революционные эксперименты. Консерваторы выдвигали также идею о неизбежности и благотворном влиянии общественной иерархии, в основе которой врождённое неравенство людей. В последней трети ХХ в. неоконсерваторы выдвинули программу защиты свободного рынка и конкуренции. Неоконсервативный курс реализовывали, например, премьер-министр Великобритании М. Тэтчер, президент США Р. Рейган.

Социализм Возникновение социализма как идеологии связывают с XVIII в., считая его реакцией на развитие капитализма. Социализм провозглашает идеал общественной собственности, противопоставляемой частной; классовый поход, в соответствии с кото-

рым главной целью провозглашается защита интересов неимущих слоёв в ходе классовой борьбы, идеал равенства как основная ценность и принцип эгалитаризма («равенство результатов» против «равенства возможностей» либералов); упор на общество и доминирование общественных потребностей. Современные социалистические партии западных государств не призывают к свержению социально-политического строя и классовой борьбе. Важнейшей ценностью они провозглашают социальный мир и социальный характер государства, обеспечивающего всем гражданам достойные стартовые возможности и реализующего программы социальной поддержки населения. Среди идей современных социалистов также следует отметить значимость профсоюзного движения и достижения достойных условий социального страхования и обеспечения работников, а также парламентскую демократию, демократизацию общества, плюрализм (в том числе и форм собственности), рыночную экономику с активным государственным регулированием. Сторонники этой идеологии поддерживают политику реформ, учитывающую основные

идеалы: свободу, солидарность, равенство, справедливость, гарантии прав и свобод человека.

Радикально-революционное течение в идеологии социализма - марксизм. Он оказал серьёзное влияние на развитие политической мысли ХХ в. В марксистском направлении идеологии социализма самым радикальным был большевизм (впоследствии марксизм-ленинизм). Последователей этого учения отличала вера в безусловное преимущество революции перед

эволюцией и реформами, приверженность идее особой авангардной роли коммунистической партии нового типа, что по сути исключало всякую возможность компромисса, прежде всего идеологического, с другими партиями. Марксизм-ленинизм претендовал на статус знания истинно объясняющего законы общественного развития: неизбежную смену капитализма социализмом; сосуществование соперничающих между собой государств с различным общественным строем (пока есть капитализм); возрастающую роль народных масс в истории; закономерное обострение классовой борьбы в международном масштабе. Итогом классовой борьбы должен был стать переход к бесклассовому обществу с бестоварным нерыночным

обобществлённым производством, отсутствием имущественного неравенства. Предполагалась последовательная реализация принципа распределения по труду, а позже - по потребностям.

Национализм как единая идеология не существует, есть множество националистических

идеологий, каждая из которых связана с особенностями истории и культуры конкретного народа, его ценностями, традициями и особым отношением к другим народам. В основе национализма - ценность нации как высшей формы общественного единства, её первичность в процессе образования государства. Принадлежность к одному этносу рассматривается как основа социальных и политических отношений. Национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью. К основным идеям национализма относят верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, культурное и духовное объединение, развитие национального самосознания, защиту территории проживания нации, её экономических ресурсов и духовных ценностей. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на социально-классовые противоречия. Сторонники умеренных течений в национализме осуждают современные радикальные движения, провозглашающие этническую, культурную и религиозную нетерпимость. Ряд проявлений крайних националистических взглядов, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относят к международным правонарушениям.

Анархизм Идеология анархизма провозглашает своей целью освобождение человека от любых видов власти. Она предполагает уничтожение государства как общественного института; свободу печати, собраний, союзов; абсолютную автономию самоуправляющихся общин; упразднение государственной церкви, свободу совести. Сторонники этой идеологии исходят из необходимости ликвидации права наследования; создания фонда общественного воспитания, занимающегося детьми вплоть до их совершеннолетия. Современные формы анархизма отличаются разнообразием (экологический анархизм, контркультурный анархизм и т.п.). Учёные отмечают неоанархистский потенциал движения антиглобалистов. В современном мире происходит процесс сложного переплетения различных идейно-политических течений, но либерализм, консерватизм и социализм сохраняют своё значение.

5 вопрос СМИ стр. 11

 

Конкуренция и ее виды

 СОБСТВЕННОСТЬ И КОНКУРЕНЦИЯ

1. Понятие собственности

2. Собственность как основа социально-экономических отношений

3. Собственность как экономическая категория в современном понимании

4. Формы собственности

5. Конкуренция

1. Понятие собственности

Собственность занимает центральное место в экономической системе. Она обусловливает экономический способ соединения работника со средствами производства, цель функционирования и развития экономической системы, социальную структуру общества, характер стимулов трудовой деятельности, способ распределения результатов труда. Отношения собственности формируют все остальные виды экономических отношений, являются системообразующими и поэтому основными.

Выделяют следующее содержание собственности:

- экономическое;

- юридическое.

Ø    Экономическая сущность собственности построена на отношениях между субъектом - собственником и объектом - собственностью. Как правило, собственностью является имущество, от которого зависит производственный процесс - экономические ресурсы, факторы производства.

     Собственность - исторически развивающиеся общественные отношения по поводу распределения (присвоения), описывающие принадлежность субъекту, у которого имеется исключительное право на распоряжение, владение и пользование объектом собственности.

Система экономических отношений собственности включает следующие элементы:

     Присвоение собственности. Это экономический процесс, в результате которого определенный человек приобретает исключительное право на пользование определенной вещью или благом.

     Использование собственности для хозяйственной деятельности. Оно может быть осуществлено непосредственно собственником либо передано другому хозяйствующему субъекту.

     Передача собственности. Она может быть осуществлена добровольно (продажа, передача в аренду) либо насильственно (кража, отъем, национализация).

Экономические отношения, связанные с собственностью, влияют на сущность и характер всего производственного процесса в экономике. По этому поводу люди могут вступать между собой в конфликт, а поэтому собственность не может быть только экономической категорией. Она должны быть урегулирована правовыми нормами - системой общепринятых правил владения и распоряжения собственностью.

Ø     Юридическая сущность собственности предполагает общепринятые на законодательном уровне правила регулирования собственности.

Собственность - это наиболее полный комплекс прав, которым может обладать субъект права в отношении своего имущества. В ряде теорий признаётся также собственность на некоторые права. Конституция РФ и Гражданский кодекс РФ признают и гарантируют любые формы собственности, при этом нормативно установлены три формы:

- государственная (федеральная и субъектов РФ),

- муниципальная

- частная собственность.

Гражданский кодекс РФ выделяет следующие виды субъектов собственности (собственников):

- органы государственного и муниципального управления.

- юридическое лицо;

- гражданин - физическое лицо.

Гражданский кодекс РФ выделяет следующие виды объектов собственности (собственность):

- интеллектуальную собственность;

- движимое имущество (например, ценные бумаги, ассигнации, деньги, драгоценные металлы);

- недвижимое имущество (например, земля, промышленные и жилые здания).

2. Собственность как основа социально-экономических отношений

Экономика – это прежде всего хозяйство. Но там, где есть хозяйство, должен быть хозяин. Каждый экономический объект, каждый ресурс, каждый продукт должен иметь своего хозяина. С экономической точки зрения хозяин – лицо, вовлекающее объект в экономические процессы, стремящееся использовать его лучшим образом, извлечь из него больше пользы. С юридической – хозяин есть лицо, имеющее права на объект, подтверждающие принадлежность объекта данному хозяину. Такое лицо именуется собственником, а объекты, ресурсы, продукты – собственностью, ему принадлежащей. Отношения, связанные с принадлежностью благ, ресурсов, объектов определенным лицам, есть отношения собственности.

Собственность порождает уверенность в непосредственной причастности человека к вещам и тем самым привязывает его к ним прочными нитями, побуждает постоянно действовать ради сохранения и рационального использования предметов и объектов окружающего мира. Многообразные экономические отношения вытекают из отношений собственности, связаны с ними. От того, кто является собственником и что входит в собственность, как происходит управление объектами собственности, во многом зависят судьбы не только вещей, но и людей.

Характером собственности, сложившимися формами определяется общественное устройство страны. Хорошо известно, что коммунистическая система тяготеет к общественным, коллективным формам собственности на средства производства, тогда как капиталистическая, рыночная система отдает предпочтение частной собственности.

Преобразование форм и отношений собственности, переход права собственности из одних рук в другие, приватизация и национализация собственности приводят к острым социальным конфликтам. В то же время от форм и отношений собственности существенно зависит эффективность использования экономических ресурсов, сохранность экономических объектов, их содержание, наращивание экономического потенциала страны и, как следствие, уровень и образ жизни людей.

 3. Собственность как экономическая категория в современном понимании

Собственность в реальной жизни представляет собой сложное явление. Наиболее важными проявлениями понятия собственность выступают его экономическая и правовая стороны.

Собственность - это отношение между людьми по поводу средств производства и производимых ими материальных благ.Это экономическая категория – где средства производства или их продукты не сами по себе, это также не отношение отдельного человека или группы людей к средствам производства и их продуктам, а это прежде всего отношения, складывающиеся между субъектами экономической деятельности по поводу неких благ.

 4. Формы собственности

Форма собственности - это ее вид, определяемый по признаку субъекта собственности. Иначе говоря, форма собственности определяется принадлежностью разнообразных объектов собственности субъекту единой природы.

Основные формы собственности:

Индивидуальная – крестьяне которые ведут свое обособленное хозяйство, частнопрактикующий врач, адвокат и т.д. 

Частная - близка к ин., но отличается признаками правомочия (трудятся одни, распоряжаются доходами и имуществом другие). Если частное лицо не привлекает наемных рабочих, такую собственность определяют как инд –ю.

Кооперативная - объединение индивидуальных  собственников, не арифметическая сумма, а равные права на управление и распоряжение доходами.

Государственная – абсолютные права собственности находятся у государственного института публичной, политической и экономической власти. Государство верховный распорядитель имущества и управляют производством назначенные государством руководители (менеджеры).

Муниципальная – разновидность публичной собственности. Верховным распорядителем имущества яв-ся органы местной власти (городские, районные). Доход распределяется муниц. органами, руководителем, трудовым коллективом.

 Частная собственность

К частной форме собственности относят собственность частных лиц: граждан - физических лиц и организаций - юридических лиц, осуществляющих обособленную от государства деятельность в собственных целях и интересах. 

Частная собственность предполагает юридическую власть отдельного лица над вещами. Она связана с государственной властью лишь в той мере, в какой подвергается законодательному регулированию и налогообложению.

Исторически формы государственной собственности были порождены самой необходимостью государства как особого аппарата, стоящего над обществом и выполняющего специфические функции защиты существующего социально-экономического строя. Для того чтобы выполнять такого рода функции, государство должно было располагать имуществом и доходами, которые требовались для материального содержания органов государственной власти, полиции, армии, судов и т.д. Это была государственная собственность в ее простом и чистом виде, главное место в которой занимало денежное содержание казны и государственного бюджета.

Сегодня государство располагает не только денежными средствами и имуществом, государственный сектор экономики включает в себя и разного рода предприятия, производящие те или иные товары и услуги. Следовательно, государство представляет собой одновременно и политическую систему, и субъект экономической деятельности – супер предпринимателя.

Что же касается государственного сектора экономики, то он не только потребляет, но и производит продукты и приносит доходы.

 5. Конкуренция

Конкуренцию можно определить как соперничество между отдельными лицами, фирмами, предприятиями на каком-либо поле деятельности.

Предметом конкуренции является товар, посредством которого соперники стремятся завоевать потребителя и его деньги.

Объект конкуренции – это потребитель и покупатель, за расположение которого борются на рынке противоположные стороны.

Конкуренция играет значительную роль в экономике. В первую очередь она выявляет общественную и экономическую стоимость товаров.

Конкуренция (лат. concurrere - состязаться) - соперничество между участниками рыночного хозяйства за лучшие условия производства, купли и продажи товаров. Такое неизбежное столкновение порождается объективными условиями: полной хозяйственной обособленностью каждого субъекта рынка, его полной зависимостью от хозяйственной конъюнктуры и противоборством с другими претендентами за наибольший доход. Борьба частных товаровладельцев за экономическое выживание и процветание - закон рынка.

Функции конкуренции:

Функция регулирования. Для того чтобы устоять в борьбе, предприниматель должен предлагать изделия, которые предпочитает потребитель (суверенитет потребителя). Отсюда и факторы производства под влиянием цены направляются в те отрасли, где в них существует наибольшая потребность.

Функция мотивации. Для предпринимателя конкуренция означает шанс и риск одновременно:

-предприятия, которые предлагают лучшую по качеству продукцию или производят ее с меньшими производственными затратами, получают вознаграждение в виде прибыли (позитивные санкции). Это стимулирует технический прогресс;

-предприятия, которые не реагируют на пожелания клиентов или нарушения правил конкуренции своими соперниками на рынке, получают наказание в виде убытков или вытесняются с рынка (негативные санкции).

Функция распределения. Конкуренция не только включает стимулы к более высокой продуктивности, но и позволяет распределять доход среди предприятий и домашних хозяйств в соответствии с их эффективным вкладом. Это отвечает господствующему в конкурентной борьбе принципу вознаграждения по результатам.

Функция контроля. Конкуренция ограничивает и контролирует экономическую силу каждого предприятия. Например, монополист может назначать цену. В то же время конкуренция предоставляет покупателю возможность выбора среди нескольких продавцов. Чем совершеннее конкуренция, тем справедливее цена.

Политика в области конкуренции призвана заботиться о том, чтобы конкуренция могла выполнять свои функции. Руководящий принцип "оптимальной интенсивности конкуренции" в качестве целей политики в области конкуренции предполагает, что:

- технический прогресс в отношении изделий и процессов быстро внедряется (инновация под давлением конкуренции);

- предприятия гибко адаптируются к меняющимся условиям (например, склонности потребителей), (адаптация под давлением конкуренции).

Конкурентоспособность товара – это относительная и обобщённая характеристика товара, выражающая его выгодные отличия от товара конкурента по степени удовлетворения потребности и по затратам на его удовлетворение.

Комплекс конкурентоспособности товара состоит из 3 групп элементов:

- технических;

- экономических;

- социально-организационных

Конкурентоспособность товара влияет на конкурентоспособность самого предприятия. Однако между этими понятиями имеются важные для предпринимателя отличия.

1. Конкурентоспособность предприятия, отражающая его отличия от соперничающих предприятий, применима к довольно длительному периоду. Конкурентоспособность товара определяется в любой небольшой, с точки зрения экономики, промежуток времени.

2. Оценку конкурентоспособности товара даёт потребитель, а предприятию - не только потребитель, но и сам предприниматель.

Именно предприниматель определяет, выгодно ему при данных условиях создавать товар или нет.

Конкурентоспособность предприятия – это относительная характеристика, которая отражает различия в развитии данного предприятия от развития конкурентных предприятий по степени удовлетворения своими товарами потребностей людей и по эффективности производственной деятельности.

Конкурентоспособность предприятия характеризует возможности и динамику её приспособления к условиям рыночной конкуренции.

Конкурентоспособность предприятия зависит от ряда факторов:

- ёмкость рынка;

- лёгкость доступа на рынок;

- вид производимого товара;

- однородность рынка;

- конкурентные позиции предприятий, уже работающих на данном рынке;

- возможность технических новшеств в отрасли

 

 Выделяют 2 основных типа конкуренции: совершенная (свободная)- и несовершенная (ограниченная)

Условия совершенной конкуренции	Условия несовершенной конкуренции
Много продавцов и покупателей, Товар однородный и одинаковое качество у всех продавцов,	Монополистическая конкуренция – много фирм, одинаковая продукция, возможность контроля цен, свободный вход на рынок, (розничная торговля, легкая промышленность)
Никто и нечто не мешает новым фирмам войти на рынок, а старым уйти с него (отсутствие барьеров),	Олигополия – господство нескольких крупных фирм, ограничен вход и выход в рынок, цена на товар только при сговоре (тяжелая отрасль, сотовая связь, автопром)
Всегда можно узнать по какой цене продается тот или иной товар, Фирмы не контролируют цены на продукцию	Монополия- единственный продавец, уникальный товар, фирма сама устанавливает цену, нет вхождения в рынок, (Элетроэнергетика, Газпром, ЖКХ)
теоретическая модель идеального рынка, (Сельское хозяйство)

 

Раздел 2. Духовная культура. Тема 2.1. Культура и ее формы. Тема 2.2 Категории и принципы морали в жизни человека и развитии общества.

 Лекция 4. стр. 44-52  Обществознание Котова О.А. базовый уровень

Тема 2.1 Культура и ее формы

1.    Понятие и функции культуры

2.    Разновидности культуры

3.    Развитие культуры

Тема 2.2 Категории и принципы морали в жизни человека и развитии общества

1.     Мораль и ее функции

2.     Мораль как духовная ценность

3.     Категории и принципы морали. стр. 51

4.  Нравственные чувства стр. 52 

1. Существует   множество определений культуры.  Приведём лишь некоторые из них. Культура  (от  лат.  cultura - возделывание, воспитание, образование, почитание)

1) совокупность искусственных объектов, созданных человеком в процессе освоения и преобразования природы; 

2) совокупность достижений   человечества   в   социально-экономической, политической и духовной жизни; 

3) уровень, степень развития какой-либо отрасли знания или деятельности (например, культура труда, культура потребления, правовая культура);

4) характеристика отдельных исторических эпох, этносов или наций; 

5)  уровень, степень развития человека как члена общества.

Функции культуры – стр. 45. (ВЫПИСАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО В СЕМИНАРСКУЮ ТЕТРАДЬ).

 

2. Разновидности культуры выделяют по многим основаниям. В более узком смысле принято говорить о материальной культуре (техника, технологии, материальные ценности) и духовной (наука, искусство, философия, мораль и т.д.); о политической, экономической и других культурах. Материальную культуру обычно связывают с практической деятельностью: человек строит жилище, создаёт одежду и иные предметы обихода, прокладывает дороги, разрабатывает и применяет технические средства и технологии.  Уровень развития материальной культуры изучается и оценивается с точки зрения удовлетворения материальных потребностей человека и общества.

Духовная культура отождествляется с достижениями науки и искусства, религиозными убеждениями, представлениями о смысле жизни, идеалами и ценностными ориентациями, разного рода нормами. Духовная культура пронизывает все стороны общественной жизни и взаимодействия людей, создавая ощущение единства, групповой идентичности.  Учёные отмечают особую долговечность духовных ценностей в отличие от ценностей материальных, а также безграничность потребностей людей в получении новых знаний, эстетических переживаний   от   произведений   искусства, в стремлении постичь смысл человеческого бытия и т. п. Разделение культуры на материальную и духовную довольно условно, поскольку в материальных предметах воплощаются достижения науки, художественные образы, религиозные и иные ценности.  Примечательно, что прямая связь между уровнем развития материальной и духовной культуры отсутствует: далеко не всегда тяжёлые материальные условия существования человека ограничивают горизонты его духовного развития, и наоборот.

В  единой  национальной  культуре  принято  также  выделять субкультуры  - часть общей культуры, система ценностей, которая присуща определенной группе,  например  жителей  мегаполисов  или  сельской  местности,  детей,  молодёжи,  фанаты, различных  профессиональных  групп  (врачей,  военных,  полицейских  и т.д.).  Субкультуры несут  в  себе  ценности,  особенности  образа  жизни  этих  социальных  групп  и,  как  правило,  добавляют  разнообразия,  ярких  красок  в  национальную  культуру  как  устойчивую  историческую  целостность. В  процессе  развития  культуры  локальные  культурные  ценности  могут  выходить  за  рамки  своей  социальной  среды,  претендуя  на  некоторую  универсальность.  В  этом  случае  можно  говорить  не  о  субкультуре,  а  о  появлении контркультуры-оппозиция и альтернатива по отношению к господствующей в обществе культуре. Как пример можно привести подростково-молодежные группы, ценности и образ жизни которых противоречат общепринятым: например, готы, панки, анархисты и т.д. Также к контркультуре относятся криминальные группы, которые действуют против правил общей культуры: воры, хулиганы, наркоманы.

Вы  помните  о  том,  что  учёные  выделяют  народную культуру  (она  из  поколения  в  поколение  передаётся  в  устной  традиции  и  отражает  национальный  характер,  создаётся  коллективной  творческой  деятельностью  народа,  показывает  его  историю  и  повседневную  жизнь),

Народная культура создается анонимными творцами, у которых нет профессиональной подготовки. Ее продукт - мифы, легенды, эпосы, сказки, песни, танцы. Характерные признаки народной культуры:

 -следование традициям и ритуалам;

 - ограниченное информационное поле

 Массовая  культура  (культуру  индустриального  общества,  носящую  коммерческий  характер  и  связанную  с  развитием массового производства и стандартами потребления,  научно-техническими  достижениями), концертная и эстрадная музыка, поп-культура, цирк, средства массовой информации).

Элитарная  культура рассчитанная  на  узкий  круг  ценителей   и   знатоков,   подготовленных   к   восприятию   сложных  по  форме  и  содержанию  произведений (критики, литературоведы, театралы, художники, писатели, музыканты).  В основе культуры лежит творческая деятельность человека, направленная на преобразование окружающего мира и самого человека. В результате создаются предметы материальной и произведения духовной культуры, человек одновременно изменяет и себя самого: совершенствует умения, развивает способности, воображение ит.  п.  Все эти приобретаемые качества человека также становятся частью культуры.

 

3. Можно обозначить два пути приращения культурного богатства: это преемственность в культуре и творческие прорывы - новаторство.  Преемственность связана с сохранением и передачей ценностей от одного поколения другому. Элементами культурного наследия являются также социальные нормы, например обычаи, обряды,  церемонии:  так  воспроизводится  следующими  поколениями  определённой  этнической  группы,  например,  свадебная  церемония.  Но наследоваться  могут  и  законченные  произведения, что явно прослеживается в искусстве, напри-мер  живописи  или  литературе.  Сохранение и передача произведений искусства дают нам  возможность  получать  эстетическое  удовольствие,  а  также  усваивать  ценности,  знания  и  опыт  создателя  произведения,  например,  при  прочтении  романа  или  стихотворения,  просмотре  полотен  в  картинной  галерее

 

Тема  2.2

1. Мораль (от  лат.  mores  - общепринятые  традиции,  негласные  правила)  - это  совокупность  жизненных  ориентиров,  сформированных  из  представлений  человека  о  добре  и  зле,  о  дозволенном  и  недозволенном. Мораль   регулирует   отношения   между   людьми   с помощью системы норм, принципов, идеалов и ценностей, отражающих представления о добре и зле.

 См. стр. 50. Функции морали: (САМОСТОЯТЕЛЬНО В СЕМИНАРСКОЙ ТЕТРАДИ).

 Мораль регулирует общественные отношения во всех сферах жизни общества и деятельности людей. Она требует от человека определённого поведения, но при этом не имеет специальных организаций, которые создавали бы моральные нормы и контролировали их исполнение.

Мораль не формализована, она позволяет оценить поведение человека в любой жизненной ситуации, но оценки эти носят исключительно субъективный характер и могут расходиться, например, с правовой оценкой тех же поступков. Основой морали является внутренняя мотивация поведения человека и механизмы его самоконтроля. Для обозначения отдельных сторон, уровней моральных требований, их конкретно-исторических особенностей иногда используют термин «нравственность»; но чаще всего слова «мораль» и «нравственность» рассматривают как синонимы.

 

2 вопрос. Духовные ценности определяют конечные цели человеческого существования: к чему человек должен стремиться, ради чего он живёт; что является национальной   идеей   народа.   Духовные ценности формируются на протяжении веков, они подвергаются длительному отбору, их качество проверено временем.  Высшие ценности - это всеобщие ориентиры, нравственные маяки. Ключевое значение имеют высшие  ценности,  их  называют  идеалами, например  идеалы  добра,  справедливости. Эти идеалы в  разные  эпохи  и  в  разных  культурах  могут  получать  различное  содержание,  но  при  этом  они  отражают  исторический  духовный  опыт  целого  народа,  а  иногда  и  всего  человечества.

Гражданственность как общественная ценность и категория морали связана с честным выполнением гражданских обязанностей, интересом к судьбе Родины, преданностью ей. Высшим проявлением гражданственности является патриотизм - чувство любви и преданности Отечеству, готовность подчинить свои частные интересы интересам страны.  Патриотизм предполагает любовь к Родине, верность и преданность своему народу.  Это может выражаться в почитании символов и исторических святынь Отечества, заботе о своём родном крае, населённом пункте. Патриотизм сплачивает людей в стремлении сохранить свою национальную культуру, прославить  свою  страну,  обеспечить  её  процветание.  Патриотизм делает народ и  каждого  человека  ответственным  за  жизнь  своего  народа.  Без патриотизма нет  такой  ответственности. Вместе с тем чувство патриотизма ни в коем случае нельзя путать с идеями биологического, культу

 

3 вопрос.     Основу  морали  составляют  представления  о  добре  и  зле.  Добро всегда  связано  с  бескорыстным  и  искренним  стремлением  к  осуществлению  того,  что  хорошо  и  справедливо.  Доброта  -  качество  человека,  который  находит  удовольствие  в  счастье  и  благополучии  ближних  и  стремится  делать  добро.  Добрый   человек   испытывает   сострадание   при   виде   чужой  беды,  готов  оказать  помощь,  он  честен  и  справедлив,  бескорыстен,  умеет  прощать  другим  людям  их  слабости  и  ошибки.  Добро  представляет  собой  единство  побуждения  и  поступка.  Добрыми  должны  быть  и  цели,  и  средства  их  достижения. Зло  противоположно  добру  и  связано  с  намеренным  причинением  вреда,  ущерба,  страданий.  Каждому  человеку  необходимо  отличать  добро  от  зла.  Моральные  нормы  ему  в  этом  помогаю  помогают.

Рассмотрим  некоторые  понятия  морали. 

Долг  -  внутренне  принимаемое  (добровольное)  моральное   обязательство   человека   перед   самим   собой      и  другими  людьми.

Достоинство -уважение  и  самоуважение  каждого  человека, не зависящее от положения в обществе и взглядов  человека,  это  представление  о  равенстве  всех  людей  перед нравственными нормами, их способности отвечать за  свои  поступки  и  помыслы.  Человек  обретает  достоинство  через  нравственный  выбор  в  пользу  добра.

Честь - это достойные уважения и гордости моральные  качества  человека;  его  соответствующие  принципы.  Как написано в Толковом словаре В.И. Даля: «Честь  -  внутреннее   нравственное   достоинство   человека,   доблесть,  честность,  благородство  души  и  чистая  совесть».

Совесть - способность самостоятельно определять свои нравственные обязанности  и  требовать  от  себя  их  выполнения.  Именно она позволяет человеку критически оценивать не только свои поступки, но и мысли, желания, подсказывая, как правильно себя вести в той или иной ситуации. 

Смысл жизни - это всё то, ради чего человек живёт. Конечно, каждый человек самостоятельно  определяет  для  себя  смысл  жизни.  Но  в  его  основе  лежат  главные  жизненные цели личности, связанные с выработанными представлениями  о  добре  и  зле,  счастье,  справедливости,  цели  и  содержании  жизни.

Каждый человек имеет своё представление о том, что такое счастье.  Но  если  попытаться  дать  обобщённое определение,  то  счастье  -  это  состояние  благополучия,  радости,  полноты  жизни.

Основные  принципы  морали  -  это  установки,  сложившиеся  в  той  или  иной  культуре,  на  основании  которых  человек  оценивает  конкретные  действия  -  свои  собственные  и  других  людей.  В  отличие  от  норм,  которые  фиксируют  конкретные  предписания  или  запреты,  принципы  помогают  человеку  самостоятельно  принять  решение  о  том,  как  поступить  в  соответствии  с  моральными ценностями. Историческое развитие человечества, развитие культур и  цивилизаций  даёт  нам  разнообразные примеры моральных систем, основанных на различных  принципах.  Например, если  в  христианстве  в  качестве  отношения  к  личным  врагам  проповедуется  всепрощение  и  молитва  за  них,  то  в  буддизме  сама  вражда  воспринимается как иллюзорное столкновение иллюзорных  желаний,  которое  подлежит  забвению.

Основные принципы  морали  -  альтруизм,  готовность  к  самопожертвованию  во  имя  высоких  идеалов,  любовь  к  Отечеству,  милосердие,  традиционные  семейные  ценности,  социальное  равенство,  гуманизм.  Альтруизм (от лат.  alter   другой, другие)  как  принцип  морали  предполагает  бескорыстное  служение  другим  людям,  готовность  жертвовать  ради  них  своими  интересами.  Он противопоставляется эгоизму  (от  лат.  ego -  я),  под которым понимают поведение, целиком определяемое мыслью  о  собственной  выгоде,  когда  индивид  ставит  свои  интересы  выше  интересов  других.

Ещё  один  принцип  морали  -  милосердие  -  готовность  человека  помочь  тому,  кто  оказался  в  трудном  положении,  пожалеть  его,  проявить  к  нему  сострадание.  Христианство,  ислам,  буддизм,  иудаизм  обращают  пристальное внимание на этот моральный принцип. Милосердный человек воспринимает мучения других  как  свои  собственные  и  стремится  облегчить  их  страдания.  Он  не  разделяет  людей  на  «своих»  и  «чужих»,  в  каждом  видит  «своего». Другой  важный  принцип  -  равенство.  Равенство означает  равные  социальные  возможности  для  разных  людей. Оно также предполагает единые моральные оценки  личных  поступков  человека,  независимо  от  его  возраста,  пола,  расы,  национальности,  уровня  доходов,  общественно-политического  статуса  и  т.  д.

 

4 вопрос.

Каждый  человек  не  только  оценивает  свои  поступки  и  действия  других  людей  с  позиций  добра  и  зла,  но  и  переживает  их,  т.  е.  испытывает  нравственные  чувства.  Они  возникают  как  выражение  отношения   к   своим   поступкам   и   действиям   других   людей.  Совпадение  нравственных  ценностей,  проявляющееся в поступках и нравственных чувствах, объединяет людей  в  коллективное  «мы»,  рождает  чувство  солидарности.

Нравственные  переживания  (стыд,  вина,  раскаяние)  могут  подсказать,  даже  если  человек  не  может  сформулировать  нравственный  принцип,  что  является  хорошим,  а  что  плохим.     Наш соотечественник  психолог  Л.С. Выготский  (1896–1934) писал, что жизненный путь личности - это история  переживаний.  Накопленный в  юношеском  возрасте  опыт  нравственных  переживаний  очень  важен  для  его  дальнейшей  взрослой  жизни. Каждый день  в  жизни  мы  принимаем  решения,  совершаем  выбор.  

Моральный  выбор  -  это  осознанное  предпочтение  человеком  того  или  иного  варианта  поведения  в  конкретной  ситуации  в  соответствии  с  личными  или  общественными  моральными  установками.  Человек делает нравственный выбор на основании  нравственных  принципов  и  личного  опыта  нравственных  переживаний.  Важно, чтобы при  этом  он  руководствовался  правилом  «Не  делай  другому  того,  чего  себе  не  желаешь».